Apa Hukumnya Bila Wanita Tidak Mengganti Hutang Puasa Tahun Lalu ??? Inilah Jawabanya" Tolong Sebar Yaaaaa...

Tak terasa bln. ramadhan tinggal mengkalkulasi hari.
 Bln. di mana kita harus menahan lapar, dahaga serta hawa nafsu selama satu bulan penuh bakal Umat Islam lakoni serta segudang pahala menunggu.

 Tetapi untuk wanita tentunya bakal ada saat di mana puasa wanita dewasa tak dapat ditangani lewat cara penuh. Terdapat beberapa factor, satu diantara argumen lantaran fase m3nstrv4s1 yang dihadapi satu bulan sekali. Diluar itu, biasanya wanita juga membatalkan puasa karena tengah h4mil, m3nyvsvi atau tengah dalam perjalanan.

Meskipun dapat membatalkan puasa, namun masih tetap ada kewajiban untuk ubah pada hari diluar Ramadhan. Meskipun itu karenanya ada banyak aktivitas kadang-kadang wanita lupa ubah puasa hingga Ramadhan th. yang baru telah didepan mata?

Bagaimana pandangan Islam jika wanita tak ubah utang puasa th. lalu? Itu penuturannya. Tak dapat disangkal jika wanita waktu sekarang ini dipenuhi dengan beragam aktivitas yang demikian menggantikan waktu.

 Tidak ada disadari nyatanya bln. telah masuk Sya’ban serta sebentar lagi masuk Ramadhan.
 Tetapi sayangnya kewajiban puasa yang batal di th. lalu juga tak kunjung ditukar.

 " Nyatanya hal semacam ini jadi perhatian serius yang harusnya di ketahui.
Pasalnya utang puasa seperti utang duit atau barang yang perlu dilunasi. Jika kita tak melunasi utang duit atau barang, yang kita hadapi yakni manusia, tetapi permasalahan bila utang itu yakni puasa Ramadhan, jadi yang bakal kita hadapi yakni Sang Maha Pencipta, Allah SWT di akhirt nanti.

Wanita bisa meninggalkan puasa mesti jika Ia alami keadaan yg tak begitu mungkin saja untuk meneruskan puasanya.

Tetapi Ia masih tetap harus ubah atau mengqadha puasanya pada sebagian bln. yang lain.
Ada dua keadaan di mana wanita belum membayar utang puasa th. lalu.

1 Pertama lantaran argumen sakit, sakit permanen yg tak dapat pulih, atau memang miliki kemauan mengulur-ulur waktu sampai keharusan membayar utangnya teratasi.


juicetify ; "
 Menurut pendapat Abu Hanifah serta Ibnu Hazm jika seseorang miliki kemauan mengakhiri utang puasa hingga datang Ramadhan lalu jadi dia tetaplah harus mengqodho’ puasa itu diikuti dengan taubat.

Tetapi, Imam Malik serta Imam Asy Syafi’i menyampaikan bila apabila dia meninggalkan qodho’ puasa dengan punya niat, jadi di samping mengqodho’ puasa, dia juga mempunyai kewajiban berikanlah makan orang miskin untuk keseharian yang belum diqodho’.

 Pendapat tersebut yang lebih kv4t seperti difatwakan oleh beberapa teman dekat seperti Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma.

Hal sama juga diungkapkan oleh Syaikh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah bin Baz, ketua Lajnah Ad Da’imah (komisi fatwa Saudi Arabia).

Menurutnya, orang yg tak mengqadha puasa harus bertaubat pada Allah subhanahu wa ta’ala serta dia harus berikanlah makan pada orang miskin untuk keseharian yang ditinggalkan serta masih tetap perlu menqodho’ puasanya.

 Ukuran makanan untuk orang miskin yakni 1/2 sha’ Nabawi dari makanan pokok negeri itu (kurma, gandum, beras atau semacamnya) dan ukurannya yakni sekitaran 1, 5 kg sebagai ukuran pendekatan.

 Serta tak ada kafaroh (tebusan) selain itu.
 Tentang ini juga yang difatwakan oleh sebagian sahabat radhiyallahu ‘anhum seperti Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma.

2 Ke-2, Ia sangat terpaksa tak membayar utang puasa lantaran ada udzur seperti sakit atau bersafar, atau pada wanita karena h4mil atau m3nyvsvi serta sulit untuk berpuasa, jadi tak ada kewajiban untuk mereka kecuali mengqodho’ puasanya saja.

Jadi dapat diambil ikhtisar jika wanita meninggalkan utang puasa sampai masuk ke Ramadhan setelah itu jadi Ia harus bertaubat pada Allah dengan mengqodho’ puasa, serta harus berikanlah makan (fidyah) pada orang miskin, untuk keseharian puasa yang belum ia qodho’.

Tetapi jika mempunyai udzur (seperti lantaran sakit atau m3nyvsvi sampai susah menunaikan qodho’), jadi dia menunda qodho’ Ramadhan sampai Ramadhan setelah itu, jadi dia tak mempunyai kewajiban kecuali mengqodho’ puasanya saja.